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槟郎的多彩世界
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作者 正文
槟郎



加入时间: 2007/11/06
文章: 915
来自: 南京

文章时间: 2020-7-29 周三, 下午5:43    标题: 槟郎的多彩世界 引用回复

槟郎的多彩世界

作者:胡婉清

旅游文学,顾名思义就是记录与反映旅游生活的文学,是一种带有抒情意味、综合体现游者丰富知识和高审美情趣的片段性社会生活。旅游文学主要通过对山川河流等自然景物以及文物古迹、民俗风情等人文景观进行生动而形象的描绘,从而抒发游者的思想和情感,是游者兴趣爱好和审美情趣的集中体现。

我对旅游一直很感兴趣,但苦于找不到合适的方式去记录所感所想。从前的我去景中走了一遭,回来后只记得个大概,整理照片时想写篇游记来记录这段美好的旅程,却不知从何道来。因此,当我看见选修课名单时就毫不犹豫地选择了旅游文学这门课程,希望能从中获得启迪。

其实我上个学期已经选修过槟榔老师的课程,收获颇多,于是当我发现这学期的旅游文学也是他讲授的,便又多了一份期待。因为疫情的缘故,我们的旅游文学只能采用线上教学的模式。没有课前音乐的铺垫,没有面对面的直接交流,我还在担心这样隔着屏幕上课是否会拉开我们与老师的距离,结果是我多虑了。槟郎不仅是个肆意潇洒的旅行客、采诗官,他更是一名尽职尽责的好老师。他在课前做足了准备,学习了如何使用电子设备,并在上课前抽查点名以保证大家都在认真听讲。那略带磁性的声音响起,槟郎一开口我就又回到了上学期的那个课堂氛围之中,跟随他尽情感受着旅游文学的魅力。

槟郎讲课的语调总是上扬的,十分幽默,他由衷地感叹自然的美丽,赞美山水的旖旎,平常的景色在他的讲解下变得多彩了起来。他会给我们展示很多的景区照片与所写游记,并随着照片的放映来推进他的讲解进程。在课上,槟郎絮絮地向我们讲述着他的所见所闻所感,不是以一个上帝的俯视角度去指点这些景区的内容,而以一个旅游者的视角,怀揣着对自然的尊敬,感叹每一次与美的相遇。

在我看来,槟郎就是个记录美好的逍遥客,有着一双善于发现美的眼睛,认为一花一石皆是风景。他写下诗歌与散文记录生活中的一点一滴,用夫子庙那一角的二人桃园来纪念爱情,用徒步上庐山的机会来庆祝五十岁的到来。他的文字植根于山水风物之中,是克制的野性,是缱绻的美丽,犹如一阵旷野的风,带着大自然的清新与灵气,吹向我们的心田,令人难以忘怀。

作为方山脚下的一名陶子,在读槟郎的文学作品前,我还未曾游览过方山,是槟郎写的旅游作品,让我阅读后产生了一种强烈的登山漫步、细看风景的欲望。

秉着这样的一份向往,我开始期待每周四晚的旅游文学课,期待从槟郎的笔下看这万千世界。

槟郎的作品很多,他的足迹遍布大江南北,笔下的世界精彩纷呈,而主要触动我的有三类——

他写自己的家乡巢湖。槟郎常常自称巢湖游子,《爬满葎草的小屋》和《想到儿时游戏》都描绘了家乡的习俗,寄托了他对故乡的思念。他写小桥写小屋,回忆所到之处都是大片的油菜花和绚丽的日落晚霞。离家的情思随着时间的发酵越发绵长,槟郎在《巢湖水神谣》中写到:“巢湖的渔家戏白浪/巢湖银鱼堆满舱/潜水敢到龙宫探宝/沐着晚霞唱晚喜归港”,在《故乡的小桥》中写到“我已经老了/故乡也拆迁了/仍在我心中的桥/走着儿时的我”。离家的少年逐渐成长,没能望见故乡的那轮明月,槟郎自己便成为了月亮,照亮他人前行的路。我也是在槟郎的笔下才了解到了巢湖的美好,并对此深深向往,计划着能有一天前去观赏。

他写南京的无限风光。南京是槟郎的第二故乡,他把剩余的温柔都给予了这座城市,在他身上,我真正地认识到了何为“吾心安处,便是吾乡"。先生在《鸡鸣寺的樱花》中写繁盛清丽的樱花,“游人如潮的风景胜地/樱树尽花,花如雪/天女巧织的绸缎/锦蔟成精致的神奇的花朵/大片大片,如白沫的海洋/又如纯白蒸腾的祥云”;在《重游栖霞寺》中歌颂栖霞寺的古朴大气,“春牛首再盼在明年/秋栖霞将我揽个正着/金陵第一明秀山的古刹啊/别人陶醉在你的红叶里/我沉醉在二十五年来的伤怀”;还有秦淮河畔温柔的柳絮、牛首山的巍峨神圣,太多关于金陵这座城的美好,被镌刻在槟郎的的诗歌之中,留给后人细细品味。槟郎是行走于南京的诗人,他寻访南京城市的记忆,打捞岁月的沉淀,如实记录街巷的发展,若你看过他的诗,你可能会像我一样,想一辈子定居在金陵。

其中让我印象最深的莫过于《执手桃叶渡》这首小诗。“桃叶复桃叶, 渡江不用楫。但渡无所苦,我自迎接汝”。旧时的王献之在秦淮渡口与爱妾桃叶依依惜别,今天也有槟郎先生与他的爱妻在溪水道边留下了美丽的爱情故事。正如冯骥才所说的那般,保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒,保存岁月最好的方式是把它变为永存的诗篇。槟郎将他对妻子的爱意和对王献之美满爱情的羡慕都融入了那一句“桃叶渡的传奇,我们的恋爱做续篇”中,委婉而又巧妙地表达了自己对心爱之人的情感,不经意间也让我们对美好的爱情心向往之。他们的爱情被岁月镀上了金边,虽然槟郎不常常谈起他的妻子,但每当提及,他都会露出幸福的微笑。品味着这份平淡却又珍贵的爱情,我忽然觉得槟郎离我们又近了一步,他于山水中肆意洒脱,却也会在面对爱人时流露出一丝羞涩甜蜜,可爱又可敬。

他也写国外的风土人情。槟郎曾去韩国任教,记录下当地的景致与文化。被称为“韩国的夏威夷”的济州岛,承载往事的华侨小学,充斥着热闹气息的大田商业街……这些都成为了他旅游生涯中浓墨重彩的一笔。韩国学生的热情好客与同事们的体贴关心冲淡了槟郎身处异国的惆怅,却也不能阻挡他对家乡和亲人的思念。先生写下了大量的作品,例如《异国圣诞平安夜》《我的中国心》《祖国我向你倾诉》《韩国生活琐记》等,客在他乡的游子情在槟郎的文字中表现得淋漓尽致,令人动容。

作家写景,常常想要的是抒情,槟郎亦是如此。无论是家乡还是远方,无论是花草还是山河,他都能从中感悟人生,抒发情怀,给他的游记赋予更深刻的文学性。他在《山里有什么》中写到,“山里有崇山峻岭/山峰山梁山坡山脊/山里有草树有动物/稀少见人与房屋”;在《旅舍的意象》中提到,“以天地为旅舍/我们此生都是旅客/死亡之门的背后/才是真正的家”。观宇宙,品百态,槟郎在人间游历,唯自然最为澄澈刻进了他的灵魂深处。

槟郎经历过许多,从狱警到教师,他的人生遭遇跌宕起伏。苏东坡有诗云:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,人的一生是这样短暂而无痕,但槟郎并没有因此屈服于生活,他记录生活游历山水,在短暂的生活里最大化他的价值,正如他在《登山者的感悟》中写到,“许多山留下我的足印/排浊的汗水洒在山路/走过山凹、山脊和山峰/崖壁上挂我如萤火虫”。槟郎在看透了这个世界的现实和残酷以后,依旧热爱生活,与大自然一齐沐浴阳光,在风中吟诵。世事的风雨沧桑,草木的万千变化,都被收纳进槟郎的生命里,他以极大的包容度接受自然给予他的一切,转换成为了满腔热血与活力,去拥抱生活,拥抱世界。

槟郎带给我们的,除了宝贵的文学财富,更有一种“面对生活”的力量。先生以洒脱从容修身,用赤子之心来面对生活。槟榔老师的文字让浮躁的心趋于平静,救赎将被物质冲散的思想,让精深的书中智慧融入价值观,让绚烂多彩的生活拥有了形态。他通过描绘山水的美好让人们看到还有这样的一份宽厚与坦然在温暖着人世间,而我们在他的笔下接触到了别样的风景,对于世间万物的理解也更多了一层深意。在槟郎笔下的那片秀丽山水之中,好像一切都能被包容,当你在早上起来眯着眼睛晒太阳时,会觉得每天也都过得有意义。反正生活还是要继续,何不一笑琅然,跟随诗人李仍然会槟的步伐,在旅游文学的圣境中,吟啸且徐行。

热爱可抵岁月漫长,愿日后相见你还是那个熟悉的槟郎,永怀赤忱,将自然收纳入生命,有诗也有远方。

2020-6-30
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